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 史学理论
栏目编辑:卓立 王雪玲
 
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实践与后现代史学  (2007-11-11)
 原载《学术研究》2004年第4期有关后现代史学的理论研究中,一个重要主题是历史与

人的依赖、独立与自由发展:马克思主义发展史观解读(下)(推荐)  (2007-09-07)
 四、马克思主义发展史观在今日中国的意义虽然后工业主义、信息社会和消费主义理论批评

人的依赖、独立与自由发展:马克思主义发展史观解读(中)(推荐)  (2007-09-07)
 三、马克思主义发展史观的基本特征从全貌看,马克思的发展史观有整体性和层次性的特点

人的依赖、独立与自由发展:马克思主义发展史观解读(上)(推荐)  (2007-09-07)
 人的依赖、独立与自由发展:马克思主义发展史观解读何爱国《史学理论研究》2007年

人的依赖、独立与自由发展:马克思主义发展史观解读  (2007-09-07)
 人的依赖、独立与自由发展:马克思主义发展史观解读何爱国《史学理论研究》2007年

“会当临绝顶,一览众山小”  (2007-08-17)
 《史学理论》创刊20周年,作为史学理论与史学史研究的工作者,我们衷心地祝贺她的2

柳诒徵《国史要义》探津  (2007-05-27)
 20世纪前半期历史学家,兼具“部聘教授”与“中央研究院院士”两项荣誉的,除陈寅恪

《契丹国志》的编纂特色与学术价值  (2007-05-18)
 摘要:《契丹国志》是南宋末年叶隆礼所撰写的一部最早以契丹民族所建政权为记述主体的

人人都可以成为“史学家”  (2007-05-14)
 笔者按:年初本人在《人民日报》发表了一篇小短文,意在借美国史学家贝克的名言略为引

史学“非主流”与“史学方法”  (2007-04-23)
 中国有两家最著名的近代史研究机构。一家位于北京东城,一家落户台北南港。南港近代史

[独家]精彩纷呈的新文化史(推荐)  (2007-03-19)
 摘要:“新文化史热”是最近30年里西方史学最显著的新趋势,大量视角独特、内容新颖

[e首发]人的解放与异化——批判性的现代化理论与实践(推荐)  (2007-03-10)
 原载《历史教学问题》2007年第1期主讲人:姜义华教授参与讨论者:复旦大学历史系

[e首发]黄宗羲的历史哲学  (2007-03-06)
 内容提要:黄宗羲出生在明清易代之际的历史剧变时期,剧烈的社会变动使他不断思考历史

马克思主义:无与伦比的批判性与实践性  (2007-02-08)
 《社会科学报》2005年9月22日第4版“理论创新”马克

历史知识在致用上的特殊性  (2006-12-19)
 提要:历史知识在致用上的特殊性,不仅在于致用优先于求真,还在于“真假不论,都能致

历史艺术论  (2006-10-30)
 历史艺术论——姜蕴刚史学思想评述“科学化”为近代史学主流思潮。有主流则必有支流乃

中文世界中的兰克形象  (2006-10-23)
 原文发表于《东南学术》2006年第3期。摘要:中文世界中最初的兰克形象,是经过日

20世纪80年代以来国内中西史学比较研究回顾  (2006-10-23)
 中国中西史学比较,既是史学学科发展的结果;又是学术界在中国文化受到西方文化冲击下

一分为四的史学:读张耕华先生《历史哲学引论》  (2006-10-21)
 张耕华先生的《历史哲学引论》于2004年11月由复旦大学出版社出版了。该著对史学

民间记忆与帝国意识形态——对一支反映清同治年间山东“白莲教”起义的“姐妹调”的分析  (2006-10-18)
 [摘要]通过以正史材料对照一支长期传唱在山东枣庄地区的反映晚清同治年间山东&ld

“以诗证史”与史事坐实的复杂性  (2006-10-18)
 摘要:“以诗证史”须从时间、人事、地理上来考察“诗”之史料价值,然“诗”之性质决

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚——怀念郭圣铭先生  (2006-10-14)
 近年有关中国近代留学生的研究,慢慢多了起来。有些人也已经将自容闳以来到西方留学的

历史学的基本学术理念:怀疑的态度与历史演进的方法  (2006-09-29)
 有两种情况促使本文的写成。在对史学进行比较时,必须考虑的问题是,一个民族不同时代

微观史学与新文化史  (2006-08-24)
 内容摘要:微观史学最初于20世纪七八十年代兴起于意大利,并迅速成为一股国际性史学

治史者贵有魂  (2006-08-22)
 解放日报/2002年/06月/28日上海市历史学会,原名中国史学会上海分会,成立

试论历史认识的主体性  (2006-06-26)
 从主要关心和研究客观历史的问题,转移到在关心和研究客观历史的同时也关心和研究史学

论历史研究中的价值认识  (2006-06-26)
 事实认识与价值认识的区别通常我们把历史认识分为事实认识和价值认识两个层次。如:考

吕 思 勉 与 他 的《 中 国 制 度 史》  (2006-06-26)
 他是一位朴质恬淡,循规蹈矩,不扬露才学,不争取名位的忠厚长者;他是一位人生修养极

[首发]试论历史解释的性质及相对性  (2006-06-23)
 历史解释何以是必要的?历史解释何以是可能的?前一疑问关涉到历史研究对象的属性;后

文明比较、区域研究和全球化——第20届国际历史科学大会所见之史学研究新潮  (2006-06-19)
 【摘要】:文明的比较研究是历史研究一个重要对象。远的不说,自近代以来,文明史的研

在自由境界中遨游——读陈旭麓《浮想录》(推荐)  (2006-06-10)
 《史林》1999年第1期旭麓公骤然离我们而去,转瞬间整整十周年了。1988年12

后现代主义对史学理论研究的启示:叙事研究引出的新问题  (2006-05-31)
 后现代主义一词,究竟如何界定,学术界尚无一致的意见。不过,在不同的解释和定义中,

历史认识真理的界定及其相关问题  (2006-05-23)
 一、问题的提出沪版《学术月刊》1994年第4期上刊出的赵吉惠先生《科学主义、教条

[首发]试析话语权力与时间意识对“春秋笔法”的建构  (2006-05-22)
 [摘要]长期以来,史学理论界在研究历史编纂问题时,论题多探讨著述体例及方法、史官

略论历史研究的客体  (2006-05-22)
 一历史是一种客观存在,但客观存在的历史并不会因它的存在而自然地或必然地成为我们的

[首发]从诗性历史走向真实历史  (2006-05-13)
 [摘要]在当代语境中,历史性质的疑难依然悬而未解。历史理解仍存在追随自然科学的倾

英国新社会史思潮的兴起及其整体社会史研究的国际反响  (2006-05-11)
 [关键词]英国新社会史学派;整体社会史;“自下而上”史学

伊格尔斯对后现代主义史学的认知:读伊格尔斯的《二十世纪的历史学》  (2006-05-07)
 19世纪以来,世界发生了巨大变化,同样,各个学科包括历史学都也发生了巨大改变,新

中国文明有历史吗?──中国史研究在西方的缘起、变化及新潮从西方历史观念变迁的角度考察  (2006-05-04)
 本人提出这样一个问题,不是为了故做惊人之语,而是为了借此指出中西文明之间的隔阂。

关于历史认识论的几点思考  (2006-05-02)
 本文原载《历史研究》1995年第4期从主要关心和研究历史问题,转移到在关心和研究

从怀疑论、配景论说到历史学Ⅱ的普遍性问题  (2006-04-28)
 何兆武先生在《对历史学的若干反思一文里,1把历史学分为历史学Ⅰ与历史学Ⅱ两个层次

[e首发]从怀疑论、配景论说到历史学Ⅱ的普遍性问题  (2006-04-26)
 何兆武先生在《对历史学的若干反思一文里,1把历史学分为历史学Ⅰ与历史学Ⅱ两个层次

台湾五十年来“史学理论”的变迁与发展:1950-2000  (2006-04-21)
 壹、问题近年来台湾学术界对某些议题的探讨至为热切,例如女性主义、后现代、殖民论述

历史是什么?——兼论波普尔的历史哲学  (2006-04-15)
 提要波普尔在其名著《历史主义贫困论》中把历史主义严格限定为历史决定论,把它等同于

阅读历史:前现代、现代与后现代  (2006-03-28)
 [内容提要]历史阅读是一项有益于提高人们观察社会与思考人生的智力锻练。从每个个体

思想史的“自下而上”:略论当代西方新文化史与思想史  (2006-03-25)
 检视20世纪西方史学的发展与流变,思想史(intellectualhistory

[首发]进步话语•政治修辞•革命叙事:以《共产党宣言》为例  (2006-03-25)
 美国史学家阿里夫·德里克(ArifDirlik)在论述中国马克思主义历史学的起源

[首发]借西哲之慧眼,观史学之所宜:读《西方历史叙述学》  (2006-03-24)
 历史学有存在的理由吗?什么是历史真实和历史学真实?历史可以客观再现吗?求真和致用

后现代主义与中国史学的前景  (2006-03-24)
 【内容提要】后现代主义是相对于现代主义而言的。现代主义是现代工业发展、现代社会成

中国通史教程.前言(推荐)  (2006-03-23)
 鉴于我国高等学校所使用的中国通史教材,大多编撰于20世纪五六十年代,为推进高等学



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